时间: 2023-10-12 08:17:26 | 作者:火狐体育注册登录
“锁出别样——历代锁具精品展”不久前在中国福州落幕。展出的99把锁,历经唐、宋、元、明、清,直至近代,反映了中华锁文化的发展历程。
中国古锁,如何“锁”出别样文化意蕴?古陶瓷收藏家、鉴赏家,中国古陶瓷学会会员,祥云轩将乐窑博物馆馆长余学云近日接受中新社“东西问”专访,对此进行阐释。
余学云:锁具的发展史是人类文明起源的见证,远古时聪明的人类懂得把个人贵重物品用兽皮包起来,外面用绳索捆缚,在最后的开启处打上特殊的绳结,而绳结只能用一个叫“骨锉”的工具才能挑开。绳结和骨锉就是今天锁和钥匙的雏形。随着历史的发展,锁具不断得到发展和完善,形成庞大的门类。
目前,世界上发现最早的较为成熟的锁具是5000年前中国仰韶文化时期的木质锁。中国锁具的发展大致经过了几个阶段:从材质上看,从木质锁到金属锁(铁质、铜质锁);由结构上看,经历了闩锁—簧片锁—叶片锁—弹子锁的过程。中国古代锁具功用也呈现出实用性—美观性—技术性(西方引入)的特点。
从最早仰韶文化的木质锁开始,周朝就有关于锁和钥匙的文字记载。早期的木质锁结构相对比较简单、形体笨重,多采用竹竿之类作钥匙,容易开启。木锁不够结实,后来锁改用铁、青铜等金属材料制造成,结构简单。
汉代出现铜质簧片结构锁,俗称三簧锁或簧片锁,利用两三片板状铜片的弹力来达到封关和开启作用,安全性能、保密性较木质锁前进了一大步,使用范围也更广泛。春秋战国时期,经公输班(即鲁班)改进,保密性得到增强。
簧片锁自唐代开始一直在改进发展,一直沿用至上世纪50年代,出现了120余类不同款式,有的采用暗门、定向、二开、无钥、文字密码等特殊技术,锁具保密程度大大增加。
汉代簧片构造锁的技术,对当时的世界来说相当先进。可惜,中国古锁在汉代以后,锁具技术进展缓慢。
古锁技术未逐步发展的同时,其造型的装饰化倾向却越来越明显。东汉末年,鱼、瑞兽等造型的锁具出现,后来发展成为一个大的锁种——花旗锁。其造型以模仿各种自然物、人造物的形态为主,变化丰富。
清代,西方发明的叶片锁传入中国并被普遍的使用。上世纪三十年代,造价成本更低、安全性更高的弹子锁进入中国市场,中华古锁的时代就此成为历史。
余学云:中国人对于“福”字的喜爱,不仅只对年节,还沁入日常生活中。锁作为古时人们日常生活中必不可少的器物,自然也成为“福”文化的缩影。
中国古锁历经千年,不仅保护珍贵的物件,还承载着对美好生活的企盼与祝愿。古锁常用精细花纹表达状元及第、长命富贵、麒麟送子、龙凤呈祥等祈愿,也会用独特造型,如“琴锁”表达款款情深、长长久久,“鱼形锁”表达年年有余、富贵绵长,“长命富贵锁”为妇人孩童“锁住生命,锁住健康”。现在有的景区还能见到独具特色的“人造景观”——同心锁海。
余学云:公元8世纪,东罗马人制成最初的叶片锁,又名钥匙孔锁,利用钥匙牙花拨动锁内与之吻合的叶片缺口进行开关。公元18世纪,英国人丹尼克·波特发明凸轮转片锁。19世纪,欧洲制造商发明出高级凸轮转片锁,钥匙的牙花增到1600种,后来的各种改进更使钥匙牙花增至上万种变化。
叶片锁的钥匙造型美观大方,被公认为锁和钥匙的标志。许多国家把它制成大型的金钥匙,赠送给友邦、贵宾,象征尊敬、和平和友谊。
1848年,美国人耶尔发明采用圆柱形销栓的弹子锁。此后,弹子锁慢慢的变成为世界上使用最普遍的锁。
余学云:中西方锁具的发展,就是中西方文化交流互鉴的生动写照。从最早仰韶时期的木锁开始,锁具出现,再经历青铜时代金属质锁流行,锁文化传到西方。
公元前2世纪末,中国生产的簧片锁随“丝绸之路”传入了古罗马。至今,奥地利格拉茨城博物馆里还收藏着中国汉代的簧片锁。西方锁具的发展,其实就是对中国古锁文化的传承和接续。
从汉代出现簧片锁开始,中国的锁文化更加重注装饰性。西方则在吸收中国古锁的基础上发明了叶片锁,在清代传到中国。西方进而发明弹子锁,二十世纪中叶进入中国市场,中国的传统锁具逐渐退出历史舞台。
中国的古锁从最初的基础功能实用性,发展到实用兼顾美观,注入了深厚的民间传统文化。西方锁具直到近几百年才开始崭露头角。与中国古锁不同,西方锁更注重锁的实用性,倾向于“锁具工业”,把锁具看作一个技术性产品。
全球共享的“中国智慧”中,锁具是其中重要的一部分。它源于中国,后经“丝绸之路”传入欧洲。欧洲人将来自东方的锁具融入本土技术和文化,逐渐形成自己的锁具工业体系,反过来助推中国传统锁具向现代锁具的转变。绵延千百年间,以锁具为载体,东西文明不断交流互鉴。
中新社记者:当下应如何传承中华锁文化,向世界讲好中国古锁的故事,继续推动中西方文明交流互鉴?
余学云:一把小小的古锁,似乎就能让我们感受到从前的“慢时光”。精致的刻工、独具匠心的设计都扣动着心弦。但遗憾的是,古锁上的文化因素被日渐淡忘,本土锁具文化发展出现断层,使得现在中国的锁具工业与传统锁具行业之间基本已无瓜葛。加上长期以来,国内锁具产品造型开发设计意识的薄弱,造成中国市场上出现的锁具产品洋化严重。
当下,中国大力推动中华优良历史传统文化创造性转化、创新性发展。如何着眼中国锁具开辟新的发展前景,设计出有个性、有市场的创新产品,已成为中国锁具行业面临的一个关键问题。
2021年河南春晚的《唐宫夜宴》节目出圈,2022年央视春晚上美轮美奂的舞蹈《只此青绿》紧随其上。看上去后者似乎受前者的启发和借鉴,实则是一次“不约而同”,唤起观众内心对中华优秀民间传统文化的自豪和对传承创新者的赞美。这也激发了对目前锁具行业的思考。
中国古锁是很好的文化载体。将中国古锁的设计巧思融入现代锁具的设计理念,让千百年前的文物活起来,持续增强文化自信——已经成为当下的共识。
古锁也是中西方文明交流互鉴的真实记录。只有充分发掘中华优良历史传统文化,才能更好地为中西方文明交流互鉴作出积极贡献。(完)
余学云,福建将乐人,古陶瓷收藏家、鉴赏家,中国古陶瓷学会会员,上海名家艺术研究协会会员,祥云轩将乐窑博物馆馆长。自少年起,收藏鉴研三十余年,先后出版了《将乐窑古瓷鉴赏》《将乐窑宋代茶盏》两本专著,于《收藏》等杂志发表了十余篇以古陶瓷为主题的论文。自1990年以来,向多家博物馆捐赠各个时期古陶瓷藏品1000余件,并为文化传播无偿在各地举办展览、讲座、鉴宝等活动。
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